Mengapa "Ibadah Solat" Tak Membangunkan Insan??!

 

Assalamualaikum w.b.t..

♥ ♥ ♥

Salam Mujahadah Fillah...

♥ ♥ ♥

Apa khabar ikhwah dan akhawati di sana??? Moga kalian juga diri ini sentiasa mendapat maghfirah, rahmat, taufiq dan hidayahNYA... Ceria.., bahagia bersama nurr Iman dan Islam insyaALLAH...

Solat atau sembahyang, sebagaimana kita semua sedia maklum, merupakan salah satu dari rukun Islam... Kita wajib melaksanakannya sehari semalam 5 waktu.. Namun, apa yang ingin difokuskan di sini, sejauh manakah penghayatan kita terhadap ibadah yang dilaksanakan ini sehinggakan ianya seolah-olah tidak berjaya mencorakkan kita. 

Sebagai contoh, pernahkan kalian melihat seorang yang tidak menutup aurat menunaikan ibadah solat? Pernahkan... Bila ditanya, kenapa? 

Mungkin antara jawapannya, "Don't judge a book by it's cover", awak tengok luaran saya camni, tapi saya solat ye, saya puasa dan taat pada ibu bapa, bab pakaian saya jangan menyibuk laa... Kubur lain-lain.. Janji ALLAH tahu hati saya.

Entri kali nie adalah perkongsian yang maksue jumpai dari alam maya... Semoga istifadah buat semua... Bi Iznillah...

Erm.. Jom sahabat-sahabat, kita sama-sama buat "sportcheck" kat diri kita sekarang, mana yang perlu diperbaiki... Peringkat-peringkat sembahyang, nilaikan dimana tahap sembahyang kita. Dalam era membaiki diri ini, kita cuba check sembahyang kita, nanti akan terjawab kenapa kita tidak dibantu, dan ini juga gambaran secara keseluruhannya, mengapa umat islam terbiar dan tiada pembela dan umat islam kini tidak lagi menjadi umat yang agung seperti dulu.

Golongan 1.
Kita boleh lihat hari ini sudah ramai umat islam yang tak sembahyang, bahkan ramai juga yang tak tahu nak sembahyang, mereka telah jatuh kafir. Imam Malik kata jatuh kafir kalau tak sembahyang tanpa sebab. Imam Syafie kata jatuh fasik kalau ia masih yakin sembahyang itu fardhu.

Golongan 2.
Orang yang mengerjakan sembahyang secara zahir sahaja, bacaan pun masih tak betul, taklid buta, main ikut-ikut orang sahaja. Tidak mempelajari cara-cara untuk solat secara rasmi atau tidak. Ilmu tentang sembahyang tiada. Golongan ini tertolak bahkan berdosa besar dan hidup dalam keadaaan derhaka kepada Allah Taala.

Golongan 3.
Orang yang mengerjakan sembahyang, bahkan tahu ilmu mengenai sembahyang, tetapi tak boleh lawan nafsu terhadap tarikan dunia yang kuat. Jadi mereka ini sekejap sembahyang, sekejap tidak. Kalau ada masa dan mood baik ia sembahyang, kalau sibuk dan terkocoh kacah, ada program kenduri, pesta ria, berziarah, bermusafir, letih dan penat, maka ia tak sembahyang.Orang ini jatuh fasik.

Golongan 4.
Orang yang sembahyang, kalaupun ilmunya tepat, fasih bacaannya, tetapi tak khusyuk kalau diperiksa satu persatu bacaannya, lafaznya banyak yang dia tak faham, fikirannya tak terpusat atau tak tertumpu sepenuhnya pada sembahyang yang dilaksanakannya itu disebabkan tak faham apa yang dia baca.Cuma main hafal saja. Jadi fikirannya terus tertumpu pada dunia dan alam sekelilingnya. Fikirannya mengembara dalam sembahyang, orang ini lalai dalam sembahyang. Neraka wail bagi orang ini.

Golongan 5.
Golongan yang mengerjakan sembahyang cukup lima waktu, tepat ilmunya, faham setiap bacaan sembahyang, fatihahnya, doa iftitahnya, tahiyyatnya, tapi tak dihayati dalam sembahyang itu. Fikirannya masih melayang mengingatkan perkara dunia, dek kerana faham saja tetapi tidak dihayati. Golongan ini dikategorikan sebagai sembahyang awamul muslimin.

Golongan 6
Golongan ini baik sedikit dari golongan yang ke lima tadi, tetapi main tarik tali didalam sembahyangnya, sekali sekala khusyuk, sekali sekala lalai pula. Bila teringat sesuatu didalam sembahyangnya, teruslah terbawa bawa, berkhayal dan seterusnya. Bila teringat Allah secara tiba tiba maka insaf dan sedarlah semula, cuba dibawa hatinya serta fikirannya untuk menghayati setiap kalimat dan bacaan didalam sembahyangnya. Begitulah sehingga selesai sembahyangnya. Ia merintih dan tak mahu jadi begitu, tapi terjadi jua. Golongan ini adalah golongan yang lemah jiwa. Nafsunya bertahap mulhamah (ertinya menyesal akan kelalaiannya dan cuba baiki semula, tapi masih tak terdaya kerana tiada kekuatan jiwa). Golongan ini terserah kepada Allah.Yang sedar dan khusyuk itu mudah mudahan diterima oleh Allah, mana yang lalai itu moga moga Allah ampunkan dosanya, namun tiada pahala nilai sembahyang itu. Ertinya sembahyangnya tiada memberi kesan apa apa.

Golongan 7.
Golongan yang mengerjakan sembahyangyang tepat ilmunya, faham secara langsung bacaan dan setiap lafaz didalam sembahyangnya. Hati dan fikirannya tidak terbawa-bawa dengan keadaan sekelilingnya sehingga pekerjaan atau apa pun yang dilakukan atau yang difikirkan diluar sembahyang itu tidak mempengaruhi sembahyangnya. Walaupun ia memiliki harta dunia, menjalankan kewajiban dan tugas keduniaan seperti perniagaan dan sebagainya namun tidak mempengaruhi sembahyangnya. Hatinya masih dapat memuja Allah didalam sembahyangnya. Golongan ini disebut orang-orang soleh / golongan abrar / ashabul yamin.

Golongan 8.
Golongan ini seperti juga golongan tujuh tetapi ia mempunyai kelebihan sedikit iaitu bukan saja faham, dan tak mengingati dunia didalam sembahyangnya, malahan dia dapt menghayati setiap makna bacaan sembahyangnya itu, pada setiap kalimah bacaan fatihahnya, doa iftitahnya, tahiyyatnya, tasbihnya pada setiap sujudnya dan setiap gerak gerinya dirasai dan dihayati sepenuhnya. Tak teringat langsung dengan dunia walaupun sedikit . Tapi namun ia masih tersedar dengan alam sekelilingnya. Pemujaan terhadap Allah dapat dirasai pada gerak dalam sembahyangnya. Inilah golongan yang dinamakan golongan Mukkarrabin (Yang hampir dengan Allah )

Golongan 9.
Golongan ini adalah golongan yang tertinggi dari seluruh golongan tadi. Iaitu bukan saja ibadah sembahyang itu dijiwai didalam sembahyang malahan ia dapat mempengaruhi di luar sembahyang. Kalau ia bermasalah langsung ia sembahyang, kerana ia yakin sembahyang punca penyelesai segala masalah. Ia telah fana dengan sembahyang. Sembahyang telah menjadi penyejuk hatinya. Ini dapat dibuktikan didalam sejarah, seperti sembahyang Saidina Ali ketika panah terpacak dibetisnya. Untuk mencabutnya, ia lakukan sembahyang dulu, maka didalam sembahyang itulah panah itu dicabut. Mereka telah mabuk dengan sembahyang. Makin banyak sembahyang makin lazat, sembahyanglah cara ia nak lepaskan kerinduan dengan tuhannya. Dalam sembahyanglah cara ia nak mengadu-ngadu dengan Tuhannya. Alam sekelilingnya langsuk ia tidak hiraukan. Apa yang nak jadi disekelilingnya langsung tak diambil peduli. Hatinya hanya pada Tuhannya. Golongan inilah yang disebut golongan Siddiqin. Golongan yang benar dan haq.

Setelah kita nilai keseluruhan 9 peringkat sembahyang itu tadi, maka dapatlah kita nilai sembahyang kita di tahap yang mana. Maka ibadah sembahyang yang boleh membangunkan jiwa, membangunkan iman, menjauhkan dari yang buruk boleh mengungkai mazmumah, menanamkan mahmudah, melahirkan disiplin hidup, melahirkan akhlak yang agung ialah golongan 7, 8 dan 9 sahaja. Sembahyangnya ada kualiti, manakala golongan yang lain jatuh pada kufur fasik dan zalim.

Jadi dimanakah tahap sembahyang kita ? Perbaikilah diri kita mulai dari sekarang. Jangan tangguh lagi. Pertama-tama soalan yang akan ditujukan kepada kita di akhirat nanti ialah solat / sembahyang kita. Marilah bersama membaiki solat kita agar segara dapat bantuan dari Allah, agar terhapuslah kezaliman, semoga tertegak kembali daulah Islam.Insya Allah...

Marilah kita ber"MUHASABAH BERSAMA"
Dimanakah solat kita??!
Adakah solat yang kita lakukan itu telah menunjukkan kesannya dalam gerakan kita/penglibatan kita/tanggungjawab kita sebagai seorang muslim?
Moga kita bersama harapkan solat kita itu benar-benar menjadi tiang agama.
Adakah segalanya yang kita lakukan kelmarin...hari ini dan esok hasil kesan solat kita?
Oleh itu bersama-samalah kita saling mengingati antara satu sama lain...

~~Sebar-sebarkan!!! Agar ianya memberi peringatan buat kita semua~~
Wassalam ^_^ 

.:: Jika TaK KeNaL... TaK BeNCi... MaKa KeNaLi ia ::.

 اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamualaikum w.b.t...

Salam Mujahadah Sayyidul Ayyam...

Semoga pada hari Jumaat Barokah ini kita dapat mempertingkatkan lagi kualiti juga kuantiti amalan-amalan ibadah agar keredhaan dan rahmat ALLAH s.w.t menjadi milik kita semua.Semoga hari ini adalah lebih baik dari semalam.

Erm, jangan lupa baca Surah Al-Kahfi ya, banyak fadhilatnya selain terselamat dari fitnah Dajjal bagi sesiapa yang menghafal 10 ayat pertama surah tersebut. InsyaALLAH...

Ikhwah dan Akhawat yang ku kasihi kerana ALLAH..

Pernahkan kalian mendengar istilah ini :

"Tak Kenal Maka Tak Cinta"

Rasanya istilah ini sangat masyhur dan tiptop penggunaannya di kalangan kita. Untuk mencintai, menyukai atau mengagumi seseorang yang lain, kita perlu mengenalinya terlebih dahulu, betul kan?!

Haa.... Bagaimana pula sebaliknya. Tak paham maksud sebaliknya? (",)

Erm.. Untuk menyintai atau menyukai seseorang atau sesuatu, kita perlu mengenalinya terlebih dahulu, setuju?

Begitu juga membenci dan menjauhi, untuk merasai perasaan itu kita seharusnya mengenali dulu "subjek" tersebut.

Jom... Kita ubah sikit istilah tadi, sikit ja ubah, kita tukar jadi :

.::"Tak Kenal, Maka Kita Tak Benci"::.

 

Aisyyy... Macam suspens je kan istilah terbaru ni...

Jengx3.... ^_^

Saudara juga saudariku Fillah....

Ingatkah kita pada MUSUH UTAMA kita? Musuh yang kekal abadi selama-lamanya... Musuh yang tak pernah kenal erti putus asa dalam menyesatkan manusia.. Yang telah dilontarkan dari syurga kerana keegoannya...

 

Ya... Benar... Dialah Syaitan atau Iblis Laknatullahi 'Alaih... Ia telah bermusuh dengan ayahanda kita Adam a.s, kerana keengganannya sujud bagi menghormati Adam a.s, kerana Adam diciptakan dari "tinn (tanahliat)" bukan sepertinya yang diciptakan dari "annar (api)".

 

Malahan dialah yang telah memohon untuk dipanjangkan usianya hingga ke hari kiamat, kerana matlamatnya yang satu, untuk menyesatkan juga memporakperandakan keturunan Adam a.s. iaitu manusia sehingga hari kiamat. 

 

Ia sentiasa menghasut keturunan Adam, mendatangkan perasaan waswas sehinggakan manusia termakan pujuk rayunya juga tertipu dengan kata-kata rayuannya. 

Firman ALLAH s.w.t maksudnya :

 

Dan ketika syaitan menjadikan mereka memandang baik pekerjaan mereka dan mengatakan: "Tidak ada seorang manusiapun yang dapat menang terhadapmu pada hari ini, dan sesungguhnya saya ini adalah pelindungmu". Maka tatkala kedua pasukan itu telah dapat saling lihat melihat (berhadapan), syaitan itu balik ke belakang seraya berkata: "Sesungguhnya saya berlepas diri daripada kamu, sesungguhnya saya dapat melihat apa yang kamu sekalian tidak dapat melihat; sesungguhnya saya takut kepada Allah". Dan Allah sangat keras siksa-Nya.(Surah Al-Anfal, ayat : 48)

 

~~~Na'uzubillahi Min Zalik~~~ 

 

 

...Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam...

Iblis Azazil nekad untuk menjadi penderhaka, lalu dia meminta supaya Allah s.w.t. panjangkan umurnya hingga ke hari kiamat iaitu selagi wujudnya manusia.
 
Dia (Iblis) berkata (Surah Al-Israk, ayat :62) :

“Terangkan kepadaku inikah orang yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, nescaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil.” 

Permintaannya diperkenankan. ALLAH s.w.t. murka kepada syaitan laknatullah di atas sifatnya yang sombong, degil dan dengki.

Firman ALLAH maksudnya: “Pergilah, siapa di antara mereka yang mengikuti kamu maka sesungguhnya neraka jahanam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.” Lalu Iblis Azazil dihalau dari syurga.

ALLAH s.w.t berfirman :

“Kalau demikian, keluarlah engkau dari syurga, kerana sesungguhnya engkau adalah makhluk yang direjam. Dan sesungguhnya engkau ditimpa laknat-KU terus menerus hingga ke hari kiamat.(Surah Shaad, ayat:77-78)
Alam syaitan yang ghaib itu berpusat di empayar Iblis. Iblis laknatullah mengetuai kerajaannya selaku maharaja hingga ke hari kiamat. Ianya tiada pilihanraya di mana ada syaitan yang mencabar kerusinya. Iblis duduk di singgahsana memberi arahan dan terima laporan daripada syaitan yang berkhidmat untuknya, persis seorang presiden sebuah negara. Iblis mempunyai barisan menteri kanan yang setiap satunya mempunyai kerajaan tersendiri yang bernaung di bawah empayar Iblis.

Lima menteri kanan itu terdiri daripada anak-anaknya sendiri. Kita kena benci mereka kan? Kita tak kenal macammana nak benci.. Jomm... 
Mari kita mengenali menteri-menteri ini:-

1. Dasim

Malaun ini dikatakan anak emas Iblis laknatullah. Kenapa?!! Dasim serta seluruh rakyat kerajaannya berperanan memutuskan ikatan perkahwinan. Iblis sangat benci, berang dan dengki setiap kali ijab kabul dilafazkan. Si laknat ini tidak mengenal erti putus asa dalam menimbulkan rasa benci dan marah antara suami isteri. Apabila lafaz talak dijatuhkan, maka itulah kemuncak kegemilangan bagi kerajaan Dasim yang terkutuk.


2. Al-A’war

Membentuk dan memudahkan laluan zina dan keruntuhan moral ialah tugas kementerian si durjana ini. Gembiralah Iblis apabila zina berleluasa dan lahir anak-anak luar nikah, kerana itu petanda keturunan Adam pincang.



3. Maswath

Anak Iblis yang satunya ini merupakan pakar jurusan menipu. Dia dan pengikutnya sentiasa membisikkan fitnah, khabar angin dan penipuan sehingga tersebar luas dalam kelompok manusia. Permusuhan dan sangka buruk sesama manusia merupakan matlamat hidupnya.

4. Zalnabur

Si terkutuk ini pula dan kakitangannya berkeliaran menghasut manusia hingga tercetusnya caci-maki, pertengkaran dan pembunuhan. Pusat operasinya adalah di tempat-tempat tumpuan orang ramai, seperti di pasar atau shopping mall.

5. Tsaba

Geng syaitan ini memburu orang yang ditimpa musibah atau masalah. Mangsa banjir, mangsa tanah runtuh, mangsa rogol mahupun mereka yang kematian orang tersayang termasuk dalam senarai ‘most wanted’ Tsaba. Mempraktikkan strategi yang menimbulkan buruk sangka terhadap Allah, manusia yang terpedaya akan mengeluh atas takdir diri dan menyalahkan Allah s.w.t. atas semua yang terjadi.

Tidak ada yang terlepas dari gangguan syaitan kecuali mereka yang dilindungi Allah s.w.t. Sebenarnya sejak dilahirkan, setiap bayi ditemani seekor syaitan bernama ‘qarin’ (syaitan ini umpama ‘baby sitter’ berbanding syaitan-syaitan lain yang mempunyai tugas tersendiri). Hanya selepas nyawa terpisah dari badan, tugas ‘qarin’ dikira beres.

Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Tangisan bayi ketika kelahirannya (adalah akibat perbuatan jahat) dari syaitan.” (Riwayat Muslim dari Abu Hurairah r.a.)

“Setiap anak Adam pasti akan ditusuk di bahagian tepi (badannya) dengan jari-jarinya (Iblis) ketika dilahirkan, melainkan Isa bin Maryam sahaja. Iblis telah cuba melakukan tusukan tetapi tusukannya telah terhalang”. (Riwayat Al-Bukhari daripada Abu Hurairah r.a.)

Kita dah kenal kan "mereka"?!! Maka, salinglah kita ingat-mengingati antara satu sama lain.. Benci dan jauhi mereka. Sayangi diri dan saudara-saudara kita, kita semua adalah bersaudara, kita dari keturunan yang satu, tiada istilah beza antara satu sama lain di sisi ALLAH s.w.t. melainkan TAQWA.

P/s : Nukilan ini dikongsi dari seorang sahabiyah dari fb, maksue olah dan tambah sedikit maklumat. Syukran pada ukhti Jannah...


~~Tiada Istilah "cannot share & copy" dalam menyebarkan dakwah dan ilmu~~

**Hidup kita keseluruhannya milik ALLAH s.w.t**

(=^_^=)

Zuhud, Zikrullah dan Ilmu (",)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

Salam Mujahadah Lillahi Ta'ala…

Ikhwah dan Akhawati… 

Kaifahalukum al-yaum?

Doa maksue agar kalian juga diri ini sentiasa berada di bawah lembayung rahmat dari ALLAH s.w.t. agar kita terus-terusan mujahadah dalam menuai ibadah supaya hasil yang diperoleh di Akhirat kelak adalah dari golongan Muflihun (Yang beruntung).

Erm.. Permulaan entri kali ni, maksue dahului dengan serangkap pantun 4 kerat :

Hujung minggu bersama keluarga kita berehlah,

Eratkan silaturrahim rehat badan fikiran lapang,

Bersyukurlah kita dan Ingatlah sentiasa kepada ALLAH,

Kerana mengingati ALLAH itu melahirkan rasa damai jua tenang.

 ALLAH… Damainya hati (qulub) kita bila sentiasa mengingatiNYA.  Merenung setiap kejadianNYA yang  setiap padanya tersembunyi suatu hikmah yang agung.

Benar, kita adalah manusia.. Seringkali alpa dan lalai dalam mengingati ALLAH… Tahap keimanan manusia yang senipis kulit bawang, turun naik keIMANan kita adalah suatu yang pasti.

Sahabat… Menurut terjemahan kitab Mukashafah Al-Qulub karangan Imam Al-Ghazali, dicatatkan bahawa KEUTAMAAN itu ada Empat :

·         Hikmah dan Fikiran

·         Harga diri dan syahwat

·         Kekuatan dan kemarahan

·         Adil dan menjaga keseimbangan nafsu

Semoga kita semua tergolong dalam golongan yang sentiasa mudawamah dalam mempertingkatkan keIMANan dan keTAQWAaan kepada ALLAH s.w.t, insyaALLAH.

Maksue taknak celoteh panjang, entri kali ini maksue nak kongsikan dengan sahabat-sahabat sedikit kata-kata dari Ulama’ khasnya Imam Hasan Al-Basri dan pengertian ZUHUD itu sendiri.

Hakikatnya, terlalu banyak penjelasan para Ulama’ mengenai “zuhud”. Namun, secara umumnya ia membawa maksud yang hampir sama. Katsini, akan disampaikan sebahagian dari pendapat tersebut.

Lughah (Menurut Bahasa) :

Zuhud ertinya --> Berpaling dari sesuatu kerana hinanya sesuatu tersebut dan kerana (seseorang) itu tidak memerlukannya.

Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan “syaiun zahidun” yang membawa maksud “sesuatu yang rendah dan hina”.

Istilah (Menurut Istilah) :

Ibnu Taimiyah berkata  – sptmana yang dinukilkan oleh muridnya, Ibnu Al-Qayyim – Bahawa “zuhud” adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfaat demi kehidupan Akhirat.

Manakala Imam Al-Hasan Al-Bashri menyatakan bahawa “zuhud” itu bukanlah mengharamkan yang halal atau menyia-nyiakan harta, akan tetapi zuhud di dunia adalah engkau lebih mempercayai apa yang ada di tangan Allah daripada apa yang ada di tanganmu. Keadaanmu antara ketika ditimpa musibah dan tidak adalah sama saja, sebagaimana sama saja di matamu antara orang yang memujimu dengan yang mencelamu dalam kebenaran.

** Lihatlah sahabat, bagaimana tafsiran Imam Hasan Al-Basri, jika kita bersifat zuhud, bukanlah kita sampai mengharamkan sesuatu yang halal atau menyia-nyiakan harta, tapi sifat tawakkal kita dengan mempercayai setiap sesuatu itu adalah kekuasaan ALLAH, ianya lebih baik dari yang ada di sisi kita sehinggakan keadaan kita sama ada ketika senang mahupun musibah adalah sama, tiada bezanya, begitu juga pandangan kita terhadap mereka (teman/keluarga/musuh) yang memuji ataupun mencela kita dalam kebenaran.

Menurut penafsiran yang maksue dapati ini, “zuhud” ditafsirkan dengan TIGA perkara, ketiga-tiganya berkaitan dengan perbuatan hati :

1. Bagi seorang hamba yang zuhud, apa yang ada di sisi ALLAH lebih dia percayai daripada apa yang ada di tangannya sendiri. Hal ini timbul dari keyakinannya yang kuat dan lurus terhadap kekuasaan ALLAH.

Abu Hazim az-Zahid pernah ditanya, “Berupa apakah hartamu?” Beliau menjawab, “Dua macam. Aku tidak pernah takut miskin kerana percaya kepada ALLAH, dan tidak pernah mengharapkan apa yang ada di tangan manusia.” Kemudian beliau ditanya lagi, “Engkau tidak takut miskin?” Beliau menjawab, “(Mengapa) aku harus takut miskin, sedangkan ROBB-ku adalah pemilik langit, bumi serta apa yang berada di antara keduanya.”

2. Apabila seseorang itu terkena musibah, sama ada kehilangan harta, kegagalan dalam peperiksaan, kematian insan tersayang atau yang lainnya, dia lebih mengharapkan pahala kerana musibah tersebut daripada mengharapkan kembalinya harta atau insan tersayang tersebut.

Hal ini juga tidak lain tidak bukan, kerana timbul keyakinannya yang tinggi dan sempurna kepada ALLAH s.w.t.

3. Seseorang itu, apabila dia dipuji atau dicela ketika ia berada di atas kebenaran adalah sama saja.

Ini kerana :

Kalau seseorang itu menganggap dunia itu besar, maka dia akan lebih memilih pujian daripada celaan. Hal itu akan mendorongnya untuk meninggalkan kebenaran kerana khuatir dicela atau dijauhi (oleh manusia), atau boleh jadi dia melakukan kebathilan kerana mengharapkan pujian.

Jadi, apabila seorang hamba telah menganggap sama kedudukan antara orang yang memuji atau yang mencelanya, pastinya menunjukkan bahawa kedudukan makhluk di hatinya adalah rendah, dan hatinya dipenuhi dengan rasa cinta kepada kebenaran.

Hakikatnya, zuhud itu letaknya dalam diri kita iaitu qulub (hati), iaitu dengan keluarnya rasa cinta dan ketamakan terhadap dunia dari hati seseorang hamba itu. Pasti dia akan jadikan dunia (hanya) di tangannya, sementara hatinya dipenuhi rasa cinta juga mahabbah kepada ALLAH s.w.t dan Akhirat.

Ikhwah dan Akhawati yang dikasihi…

Zuhud bukanlah membawa maksud kita meninggalkan dunia secara total dan menjauhinya.

Contohnya :

·        

• Rasulullah s.a.w, Baginda merupakan teladan bagi orang-orang yang zuhud, sedangkan baginda mempunyai sembilan isteri.

• Nabi Daud dan Nabi Sulaiman a.s. Sebagai seorang penguasa yang mempunyai kekuasaan yang luas sebagaimana yang disebutkan oleh ALLAH dalam Al-Quran surah an-Naml

            Firman ALLAH s.w.t, mafhumnya :

**[[ Dan Sulaiman telah mewarisi Daud¹⁰⁹³, dan dia berkata: "Hai Manusia, kami telah diberi pengertian tentang suara burung dan kami diberi segala sesuatu. Sesungguhnya (semua) ini benar-benar suatu kurnia yang nyata".(16) Dan dihimpunkan untuk Sulaiman tenteranya dari jin, manusia dan burung lalu mereka itu diatur dengan tertib (dalam barisan).(17) Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut: Hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tenteranya, sedangkan mereka tidak menyedari”(18) Maka dia tersenyum dengan tertawa kerana (mendengar) perkataan semut itu. Dan dia berdo'a: "Ya Tuhanku, berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri ni'mat MU yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapaku dan untuk mengerjakan amal soleh yang Engkau redhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-MU ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang soleh".(19)]]**

La Hawla Wa La Quwwata Illa Billah.. Tengoklah sahabat, bagaimana Nabi Sulaiman a.s. bersyukur di atas rahmat yang ALLAH s.w.t kurniakan pada Baginda dan ayahandanya Nabi Daud a.s.. Zuhudnya baginda. Kalau nak lebih lanjut, rujuk sendiri kisah Nabi Daud dan Sulaiman surah An-Naml dari ayat 15 hingga 44. Kalian pasti kagum.

• Para Sahabat radiallahu ‘anhum. - Mereka juga mempunyai isteri-isteri dan harta kekayaan, Antara mereka ada yang kaya raya seperti Saidina Abu Bakar dan Abdul Rahman b. Auf. Semuanya ini tidaklah mengeluarkan mereka dari hakikat zuhud yang sebenarnya.

**Tingkatan zuhud**

Ada beberapa ”tingkatan zuhud” sesuai dengan keadaan setiap orang yang melakukannya, iaitu:

1. Berusaha untuk hidup zuhud di dunia ; sementara ia menghendaki (dunia tersebut), hati condong kepadanya dan selalu menoleh ke arahnya, akan tetapi ia berusaha melawan dan mencegahnya.
2. Orang yang meninggalkan dunia dengan suka rela, kerana di matanya dunia itu rendah dan hina, meskipun ada kecenderungan kepadanya. Dan dia sanggup meninggalkan dunia tersebut (semata-mata untuk akhirat),

Seperti seseorang yang meninggalkan wang satu dirham untuk mendapatkan wang dua dirham (maksudnya dia harapkan balasan akhirat itu lebih besar daripada balasan dunia).

3. Orang yang zuhud dan meninggalkan dunia dengan hati yang lapang. Namun dia tidak melihat bahawa dirinya meninggalkan sesuatu apapun.

Orang seperti ini bagaikan seseorang yang hendak masuk ke istana raja, terhalang oleh anjing yang menjaga pintu, lalu ia melemparkan sepotong roti ke arah anjing tersebut sehingga membuatkan anjing tersebut sibuk (dengan roti tadi), dan dia pun dapat masuk (ke istana) untuk menemui sang Raja dan mendapatkan redha & maghfiroh dariNYA.

**[Anjing di sini diumpamakan sebagai syaitan yang berdiri di depan pintu (kerajaan/syurga) ALLAH, yang menghalangi manusia untuk masuk ke dalamnya, sementara pintu tersebut dalam keadaan terbuka. Adapun roti diumpamakan sebagai dunia, maka barangsiapa meninggalkannya nescaya akan memperoleh kedekatan dari ALLAH.]**

**Pegangan Imam Hasan Al-Basri**

Kata-kata ini maksue terjemahkan dari bahasa Arab, jadi ianya terjemahan secara mafhum. Hayati sebaiknya…

(“,) ::: Imam Hasan Al-Basri ditanya mengenai rahsia zuhudnya beliau dan kehidupannya yang sentiasa disertai hikmah (kebijaksanaan). Maka beliau berkata, ianya ada Empat :

1. Aku tahu bahawa rezekiku sudah tertulis, maka aku berlapang hati (dada).
2. Aku tahu bahawa setiap amalanku takkan terlaksana melainkan diriku sendiri yang laksanakannya, maka aku persibukkan diri untuk bersungguh-sungguh padanya.
3. Aku tahu bahawa ALLAH s.w.t itu melihatku, maka aku sangat malu untuk membiarkan ALLAH melihatku dalam keadaan maksiat.
4. Aku tahu bahawa mati pasti akan menjemputku, maka aku membuat persediaan untuk bertemu dengannya. ::: (“,)

Oleh itu, buat diri ini yang hina dan sentiasa alpa juga buat sahabat-sahabat, marilah kita sama-sama usahakan memperbaiki setiap amalan kita. Khasnya bagi mereka yang masih belajar di medan perjuangan menuntut ilmu seperti maksue, kita WAJIB menggunakan peluang ini sebaiknya, jangan sesekali siakan peluang yang tidak semua insan lain dapat. Kerana ilmu itu sangat penting.

Bahkan dalam karangan al-Jahiz, dalam kitabnya “Al-Bayan wat Tabyin”, maksue tak ingat penuh tapi beliau meng”istilah”kan ilmu itu cahaya, manakala jahil itu kegelapan, ada ilmu pasti hidup kita disinari nuur rahmat juga petunuk.

Rasulallah s.a.w memerintahkan kaum muslimin untuk menuntut ilmu, baik ilmu agama mahupun dunia (sekular),  sebagaimana sabdanya :

“Menuntut ilmu adalah kewajiban setiap muslim.” (Ibnu Majah hadith no. 220. Hadist Sahih, lihat Kitab Al-Jami’ As-Shahih no. 3808 karya Al-Bani)

Wajib di sini adalah dalam menuntut ilmu agama. Adapun ilmu duniawi, tidak ada seorang pun yang berselisih tentang pentingnya ilmu tersebut, baik berupa ilmu kesihatan, ilmu perencanaan mahupun ilmu lainnya yang manusia tidak mungkin terlepas darinya. 

Kenapa kaum Muslimin lemah? Pastinya terperuknya kaum muslimin ke dalam jurang kehinaan dan kemunduran pada masa sekarang ini tidak lain tidak bukan adalah akibat kelalaian mereka dalam menuntut ilmu agama yang benar, Merasa cukup dengan ilmu duniawi yang mereka ambil dari musuh-musuh mereka dalam berbagai macam aspek kehidupan, baik yang besar mahupun yang kecil, banyak mahupun sedikit, yang semuanya menuju kepada kebinasaan, hilangnya agama, hilanglah akhlak, dan hal-hal utama lainnya.

~~Semoga entri kali nie member mufidah, ‘ibrah, teladan buat kita semua. Apa yang baik itu dari ALLAH dan yang khilaf itu dari kelemahan maksue sendiri~~

Fi Amanillah ^_^

Sekian, Wassalam..

Ikhlas Dariku,